我们生活在末世,主耶稣基督即将归来。仇敌对此非常清楚,因此它加强了在精神和物质世界的统治权争夺,特别是在人类心智方面。当前,各种属灵争战正在进行,其中最重要的战场之一就是人类的心智,而这些争战通常从我们的思想开始。
仇敌的目标是窃取你的心智和注意力,进而夺取神赋予你的权柄。我们必须认识到,心智是一个“领域”,而我们的灵始终对这个领域的主宰者保持开放状态。思想指引我们的生活方向,通过思想,我们或是与神国结盟,或是与黑暗国度结盟。仇敌试图将自己的思想植入我们心中,从而攻击我们的灵。一个想法可以通过正面或负面的方式影响我们的身心灵,进而影响我们的命运。因此,仇敌试图用错误的想法渗透我们的心智,因为它知道,错误的想法会导致错误的行为,错误的行为会形成不良习惯,不良习惯则塑造我们的性格,最终影响我们的命运。
在心智的战场上,撒但经常使用堕落的人性作为工具,来为大规模攻击铺路。这些思想与神的真理、性格和计划相悖,往往源于人类的理性,而不是基于神国的超自然事实。然而,神的真理高于人类的理性。事实上,人类的理性可能会局限神的能力。主呼召我们全心全意相信他和他的应许,但人类的理性无法理解信心的运作,因此往往会怀疑这一切。我们都可能提出各种理由,来解释为什么我们没有履行神的要求和命令,这限制了神的能力,并使我们继续受制于环境。然而,从什么时候开始,人类的理性开始告诉神,他能做什么,不能做什么?从什么时候开始,我们的理性告诉神,什么是可能的,什么是不可能的?
仇敌利用人类的理性,违反神的真理,使我们顺从谎言。使徒保罗明白,没有顺服神的理性是如何运作的,以及仇敌如何利用理性对付我们。他写道:“因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。”(哥林多后书十章3-5节)
这段经文告诉我们,尽管我们生活在物质世界中,但我们与仇敌的争战并不是物质世界的争战。我们的争战发生在灵界。因此,耶稣赐给我们的武器不是“属血气”的武器,而是属灵的武器,即“在神面前有能力”的武器。在属灵争战中,按照自然界的方式反击是徒劳的。错误的战场和错误的武器都无法带来胜利。
在哥林多后书十章3-5节中,“论证”这个词可以翻译为“推理”或“想象”。让我们深入探讨这些概念,以便更好地理解攻击我们的邪灵的工作。
论证:论证是试图通过证明或说明某个观念来使人信服。这些论证往往是基于堕落的人性,因此是有缺陷的。它们基于自然界的事实,而非超自然界的真理。邪灵利用这些论证,使人们远离属灵真理。
推理:推理是将一系列观念整理成逻辑顺序,以得出正确的结论。然而,人类的推理已经取代了按照神的话和性格来推理,因此是有缺陷的。在西方国家的许多教育机构和学术界,理性占据主导地位,这局限了神和宇宙创造者在人类生命中的作为。人类的理性应按照圣灵的引导来使用。当理性遇到神的应许和超自然大能时,往往会认为后者是不可能的。
想象:想象是在脑海中构建情景或意象的能力。这种想象可以极大地影响一个人,使其相信未来的事情已经成为现实。信心和恐惧都源自想象。信心在想象的领域运作,而恐惧则使想象瘫痪。
营垒是指在心智中形成的错误和负面思想。这些思想可以成为仇敌控制我们生命的据点。营垒的形成始于错误、负面的论证、推理和想象。我们应避免这种困境,通过信心“打那美好的仗”。这意味着不让心智成为废弃的领域,成为没有神的想法、真理和原则的地方。我们必须成为心智的好管家和守护者,为了保存思想的正直而争战。
神关心的不仅是我们脑中的每一个想法,更是我们允许形成的思想模式。正面或负面的思想模式具有极大的影响力。我们应谨慎选择接收的想法和形成的思想模式。每一个进入脑中的想法,无论是正面还是负面,都会进入一系列渐进的阶段。我们可以选择继续让这个想法发展,或者立即拒绝它。负面思想的发展始于一个提议,而我们应立即拒绝这些提议。
当我们怀有错误或邪恶的想法,我们会吸引邪灵;但当我们以神为中心,神就会被吸引。思想就像吸引灵界注意的信号——邪恶的思想吸引邪恶的力量,而敬虔的思想吸引神的灵。我们必须立即制止撒但在我们脑海提出的想法,并以神的想法取而代之。
彼得的例子告诉我们,仇敌会利用我们的弱点来诱惑我们。我们必须立即拒绝违反神和他的旨意的想法,否则我们就可能走向错误的道路。我们可以通过信心来处理出自撒但的想法。例如,当撒但试图利用彼得来诱惑耶稣,耶稣斥责彼得,而不是彼得本人。我们应立即拒绝错误的想法,以免走错路。
希望以上内容能够帮助你更好地理解心智的属灵争战及其重要性。